خواجه بشیر احمد انصاری جنبش اسلامگرایی معاصر مسئولیت دارد تا پرسش هایی را پاسخ دهد که از سالها بدین سو مطرح بوده و پاسخ می طلبند. یکی از این پرسشها نقش هویت های تباری، قومی، اتنیکی و زبانی در گفتمان اسلامگرایی معاصر می باشد. مراد نویسنده از گفتمان در این مقال، فضای ذهنی و روانی

خواجه بشيراحمد انصاري چند روز قبل هنگامي كه از محيط كار به خانه برگشته بودم و به جسمي خسته و اعصابي كوفته مي خواستم با جستجوي برنامه اي سالم، ملالت از خاطر زدايم كه ناگاه چشمم به يكي از كانالهاي تلويزيوني امريكا افتيد كه مسؤول برنامه، سه تن از نمايندگان اديان بزرگ آسماني (اسلام، مسيحيت،

عصر پنج‌شنبه ۲۸ حوت/ اسفند سال ۱۳۹۳هجری خورشیدی منطقۀ مزدحمِ شاه دوشمشیره شهر کابل شاهد اعدام صحرایی دوشیزۀ بیگناهی به جرم قرآن سوزی بود. این تراژیدی نیازمند تحلیلی رواشناسانه، جامعه شناسانه و دین شناسانه می باشد. تحلیل مختصر کنونی در همین راستا می باشد.  

فرهنگ نه تنها واژه ای فارسی بوده بلکه پیشکسوتان ادبیات پشتو نیز آن را از خود دانسته اند که به عنوان نمونه اشعاری از خوشحال خان ختک را مثال آوردیم. اگر خواننده ای بپرسد که ما چرا «فرهنگ» را بر «کلتور» ترجیح می دهیم، پرسشی به جا نموده است. برای پاسخدهی به این سوال لازم

 خواجه بشیر احمد انصاری امروز دشمنان وحدت مردم ما بهانه پس از بهانه می تراشند. یکی از ای ن بهانه ها جنگ واژه ها و اصلاحات است. یکی از واژه هایی که مورد نفرین «فرهنگیان» ادارۀ کنونی قرار گرفته است اصطلاح «دانشجو» می باشد. در این شکی نیست که ما از سالیان درازی بدینسو «محصل» می

خواجه بشیر احمد انصاری ملتهای زندۀ جهان بنای هویت ملی خویش را بر شالودۀ اصولپایه های مطمئن و استواری پی ریزی می نمایند؛ پایه هایی که در برابر توفان حوادث و تندباد روزگار توان مقاومت داشته و زمینۀ وحدت و انسجام اجتماعی جوامع را مهیا می سازند. دشمنان ملتی هم اگر خواسته باشند کشوری را

خواجه بشیر احمد انصاری دو روز قبل هنگام تنظیم کتابخانه ام متوجه رساله ای شدم که سه سال قبل دوستی برایم فرستاده بود که «دپلوماسی امپریالیزم امریکا در دو چهره و نقد بر رسالۀ افغانستان در آتش نفت» نام داشته و اسم نویسندۀ آن خیر محمد بایگان می باشد. این رساله در سال 1384 خورشیدی

حسینی مدنی ده سال از انتشار هفته نامة پيام مجاهد، گذشت، پنج سال در ميان خون و آتش در دوران جهاد و مقاومت و پنج سال در بين خانوادة مطبوعات، در دوران پس از اشغال و تجاوز. در يك روز باراني، فرهنگيان، روزنامه نگاران و انديشمنداني، كه سالهاست به باد فراموشي سپرده شده، به اين

خواجه بشیر احمد انصاری درین شب و روزى كه زمین برف كرختى و بى شعورى از چهره مى زداید و آفتاب بهارى نیزه هایش را به استقامت جبهه سردى و بى احساسى پرتاب نموده و طبیعت از پایان یك سال و آغاز سال دیگرى خبر مى دهد؛هموطنان ما بسان ملتهاى دیگر دنیا روز هشتم مارچ و

خواجه بشیر احمد انصاری چندى قبل مقاله اى زير عنوان “قرائتي متفاوت از جايگاه زن در اسلام” از اين قلم به نشر رسيد كه هم در ميان هموطنان ما و هم در جمع همزبانان ايرانى ما واكنش شديدى ايجاد نمود. اين عكس العمل از دو استقامت ابراز گرديد كه اولين آن از سمت دينمداران افراطى